Abu Sufian ibn al-Harith, o primo-irmão do Profeta ﷺ

A infância e o vínculo de Muhammad ﷺ e Abu Sufian

Raramente se pode encontrar um vínculo mais estreito entre duas pessoas, como o que existia entre Muhammad, filho de Abdullah, e Abu Sufian, filho de al-Harith (tio do Profeta ﷺ). Obs: Este Abu Sufian não era o mesmo que Abu Sufian ibn Harb, o poderoso chefe coraixita.

Abu Sufian ibn al-Harith nasceu na mesma época que o abençoado Profeta ﷺ. Eles se pareciam muito, cresceram juntos e por um tempo viveram na mesma casa. Abu Sufian era primo do Profeta. Seu pai, al-Harith, era irmão de Abdullah; ambos eram filhos de Abd al-Muttalib.

Abu Sufian também era irmão adotivo do Profeta ﷺ. Ele foi cuidado por um curto período pela senhora Halimah, que cuidou do jovem Muhammad na atmosfera difícil e revigorante do deserto.

Na infância e na juventude, Abu Sufian e Muhammad foram amigos próximos e íntimos. Eles eram tão próximos que naturalmente se poderia esperar que Abu Sufian tivesse sido um dos primeiros a responder ao chamado do Profeta ﷺ e a seguir de todo o coração a religião da verdade. Mas isso não aconteceria, pelo menos não por muitos, muitos anos.

O rompimento do laço fraternal

Desde o momento em que o Profeta tornou público o seu apelo ao Islam e emitiu pela primeira vez o aviso aos membros do seu clã sobre os perigos de continuarem no seu atual estado de incredulidade, injustiça e imoralidade, o fogo da inveja e do ódio irrompeu no peito de Abu Sufian. Os laços de parentesco se romperam e onde antes havia amor e amizade, agora havia repulsa e ódio. Onde antes havia fraternidade, agora havia resistência e oposição.

Naquela época, Abu Sufian era conhecido como um dos melhores lutadores e cavaleiros dos coraixitas e um de seus poetas mais talentosos. Ele usou a espada e a língua na batalha contra o Profeta ﷺ e sua missão. Todas as suas energias foram mobilizadas na denúncia do Islam e na perseguição dos muçulmanos. Em qualquer batalha que os coraixitas travaram contra o Profeta e em qualquer tortura e perseguição que infligiram aos muçulmanos, Abu Sufian teve um papel a desempenhar. Ele compôs e recitou versos atacando e difamando o Profeta.

Durante cerca de vinte anos esse rancor consumiu sua alma. Os seus outros três irmãos – Nawfal, Rabiah e Abdullah – aceitaram o Islam, mas ele não.

A reconciliação e reversão de Abu Sufian

Contudo, no oitavo ano após a Hégira, pouco antes da libertação de Makkah pelos muçulmanos, a posição de Abu Sufian começou a mudar, como ele explicou: “Quando o movimento do Islam se tornou vigoroso e bem estabelecido e se espalharam notícias do avanço do Profeta ﷺ para libertar Makkah, o mundo desabou sobre mim. Eu me senti preso. ‘Para onde devo ir?’ Eu me perguntei. ‘E com quem?’ Para minha esposa e filhos, eu disse: ‘Preparem-se para deixar Makkah. O avanço de Muhammad é iminente. Certamente serei morto. Não terei piedade caso os muçulmanos me reconheçam.’

Sua família lhe respondeu: ‘Você deve compreender que árabes e não árabes juraram obediência a Muhammad e aceitaram a sua religião. Você ainda está empenhado em se opor a ele, embora possa ter sido o primeiro a apoiá-lo e ajudá-lo?’

Sua família continuou tentando influenciá-lo a reconsiderar sua atitude em relação à religião de Muhammad ﷺ e a despertar nele aquele afeto que já existia. Eventualmente, Allah abriu seu coração para o Islam. Ele se levantou e disse ao seu servo, Madhkur: “Prepare um camelo e um cavalo para nós.” Ele relatou: “Levei meu filho Jafar comigo e galopamos em grande velocidade em direção a al-Abwa entre Makkah e Madinah. Eu não sabia não que Muhammad estava acampado lá. Ao me aproximar do local, cobri meu rosto para que ninguém pudesse me reconhecer e me matar antes que eu pudesse chegar ao Profeta ﷺ e anunciar diretamente a ele minha reversão ao Islam.

Lentamente, segui a pé enquanto grupos de muçulmanos se dirigiam para Makkah. Evitei o caminho deles por medo de que um dos companheiros do Profeta ﷺ me reconhecesse. Continuei assim até que o Profeta em sua montaria apareceu em meu campo de visão. Fui direto até ele e descobri meu rosto. Ele olhou para mim e me reconheceu. Mas, ele virou o rosto. Posicionei-me para encará-lo mais uma vez. Ele evitou olhar para mim e novamente desviou o rosto. Isso aconteceu repetidamente.

Eu não tive dúvidas, enquanto estava ali diante do Profeta, que ele teria ficado satisfeito com a minha entrada no Islam e que seus companheiros teriam se regozijado com sua felicidade. Quando, porém, os muçulmanos viram o Profeta me evitando, eles também olharam para mim e me evitaram. Abu Bakr me encontrou e se virou violentamente. Olhei para Umar ibn al-Khattab, meus olhos implorando por sua compaixão, mas achei-o ainda mais severo do que Abu Bakr. Na verdade, Umar incitou um dos Ansar contra mim.

‘Ó inimigo de Allah’, atacou o Ansari, ‘você é aquele que perseguiu o Mensageiro de Allah ﷺ e torturou seus companheiros. Você levou sua hostilidade para com o Profeta até os confins da terra.’

Os Ansari continuaram me censurando em voz alta enquanto outros muçulmanos me encaravam com raiva. Nesse momento, vi meu tio, al-Abbas, e fui até ele em busca de refúgio.

‘Ó tio’, eu disse. ‘Eu esperava que o Profeta ﷺ ficaria feliz com a minha reversão ao Islam por causa do meu parentesco com ele e por causa da minha posição de honra entre o meu povo. Você sabe qual foi a reação dele? Fale com ele, então, em meu nome para que ele fique satisfeito comigo.’

‘Não, por Allah’, respondeu meu tio. ‘Não falarei mais com ele depois de tê-lo visto se afastando de você, exceto se surgir uma oportunidade.’

‘Ó tio, então você me abandonará?’ Eu implorei.

‘Não tenho nada para você, exceto o que você ouviu’, disse ele.

A ansiedade e a tristeza tomaram conta de mim. Encontrei-me com Ali ibn Talib pouco depois e falei com ele sobre o meu caso. Sua resposta foi a mesma do meu tio. Voltei para meu tio e disse-lhe: ‘Ó tio, se você não consegue abrandar o coração do Profeta em relação a mim, então pelo menos impeça aquele homem de me denunciar e incitar outros contra mim.’

‘Descreva-o para mim’, disse meu tio. Descrevi o homem para ele e ele disse: ‘Esse é Nuaiman ibn al-Harith an-Najjari.’ Ele mandou chamar Nuaiman e disse-lhe: ‘Ó Nuaiman! Abu Sufian é primo do Profeta e meu sobrinho. Se o Profeta estiver zangado com ele hoje, ficará satisfeito com ele outro dia. Portanto, deixe-o…’ Meu tio continuou tentando aplacar Nuaiman até que este cedeu e disse: ‘Não vou mais rejeitá-lo.’

Quando o Profeta chegou a al-Jahfah (cerca de quatro dias de viagem de Makkah), sentei-me à porta de sua tenda. Meu filho Jafar estava ao meu lado. Quando ele estava saindo de sua tenda, o Profeta ﷺ me viu e desviou o rosto. Mesmo assim, eu não desistia de buscar seu contentamento. Sempre que ele acampava em algum lugar, eu sentava à sua porta e meu filho Jafar ficava na minha frente… Continuei assim por algum tempo, aquilo foi demais para mim e fiquei deprimido. Disse a mim mesmo:

‘Por Allah, ou o Profeta ﷺ demonstra que está satisfeito comigo ou eu pegarei meu filho e vagarei pela terra até morrermos de fome e sede.’

Quando o Profeta ﷺ soube disso, ele cedeu e, ao sair de sua tenda, olhou para mim com mais gentileza do que antes. Eu esperava tanto que ele sorrisse…”

Por fim, o Profeta cedeu e disse a Abu Sufian: “Agora não há culpa em você.” Ele confiou o recém-chegado ao Islam a Ali ibn Abi Talib, dizendo: “Ensine seu primo como realizar o wudhu e sobre a Sunnah. Depois traga-o de volta para mim.” Quando Ali voltou, o Profeta ﷺ disse:

“Diga a todas as pessoas que o Mensageiro de Allah está satisfeito com Abu Sufian e que eles deveriam estar satisfeitos com ele.”

Abu Sufian continuou: “O Profeta então entrou em Makkah e eu também entrei em sua comitiva. Ele foi para a Mesquita Sagrada e eu também fui, tentando o meu melhor para permanecer em sua presença e não me separar dele de forma alguma…”

A batalha de Hunain

Mais tarde, na Batalha de Hunain. os árabes reuniram uma força sem precedentes contra o Profeta ﷺ… Eles estavam determinados a desferir um golpe mortal no Islam e nos muçulmanos. O Profeta saiu para confrontá-los com um grande número de seus companheiros. Saí com ele e quando vi a grande multidão de mushrikin, disse: ‘Por Allah! hoje, expiarei toda a minha hostilidade passada para com o Profeta ﷺ e ele certamente verá da minha parte o que agrada a Allah e o que agrada a ele.’

Quando as duas forças se encontraram, a pressão dos mushrikin sobre os muçulmanos foi severa e os muçulmanos começaram a desanimar. Alguns até começaram a desertar e encaramos uma derrota terrível. No entanto, o Profeta ﷺ permaneceu firme no meio da batalha montado em sua mula “Ash-Shahba” como uma montanha imponente, empunhando sua espada e lutando por si mesmo e por aqueles ao seu redor…

Pulei do meu cavalo e lutei ao lado dele. Allah sabe que desejei o martírio ao lado do Mensageiro de Allah. Meu tio, al-Abbas, pegou as rédeas da mula do Profeta ﷺ e ficou ao seu lado. Assumi minha posição do outro lado. Com a mão direita defendi os ataques contra o Profeta ﷺ e com a esquerda segurei a montaria.

Quando o Profeta ﷺ viu meus golpes devastadores contra o inimigo, perguntou ao meu tio: ‘Quem é este?’ ‘Este é seu irmão e primo. Abu Sufian ibn al-Harith. Fique satisfeito com ele. Ó Mensageiro de Allah.’

O Profeta, então, respondeu: ‘Eu fiz isso e Allah concedeu-lhe perdão por toda a hostilidade que dirigiu contra mim.’

Meu coração disparou de felicidade. Beijei seus pés no estribo e chorei. Ele se virou para mim e disse: ‘Meu irmão! Sobre minha vida: avance e ataque!’

As palavras do Profeta ﷺ me estimularam e nós mergulhamos nas posições dos mushrikin até que eles foram derrotados e fugiram em todas as direções.”

Depois de Hunain, Abu Sufian ibn al-Harith continuou a desfrutar do prazer do Profeta ﷺ e da satisfação de estar em sua nobre companhia. Mas, ele nunca olhou o Profeta ﷺ diretamente nos olhos nem focou o olhar em seu rosto por vergonha e constrangimento por sua hostilidade passada para com ele.

Abu Sufian continuou a sentir intenso remorso pelos muitos e sombrios dias que passou tentando extinguir a luz de Allah e recusando-se a seguir Sua mensagem. Daí em diante, ele passaria seus dias e noites recitando os versículos do Alcorão, procurando compreender e seguir suas leis e lucrar com suas advertências. Ele evitou o mundo e seus adornos e voltou-se para Allah com cada fibra do seu ser.

Uma vez o Profeta ﷺ o viu entrar na mesquita e perguntou à sua esposa: “Sabe quem é este, Aishah?” “Não, ó Mensageiro de Allah.” ela respondeu. “Este é o meu primo. Abu Sufian ibn al-Harith. Veja, ele é o primeiro a entrar na mesquita e o último a sair. Seus olhos não saem do cadarço.”

Quando o Profeta ﷺ faleceu, Abu Sufian sentiu uma dor intensa e chorou amargamente.

Durante o califado de Umar, que Deus esteja satisfeito com ele, Abu Sufian sentiu que seu fim se aproximava. Um dia, as pessoas o viram em al-Baqi, o cemitério não muito longe da mesquita do Profeta, onde muitos Sahabah estão enterrados. Ele estava cavando uma cova. Três dias depois as pessoas foram surpreendidas, Abu Sufian estava caído em casa. Sua família estava chorando, mas ele disse: “Não chore por mim. Por Allah, não cometi nada de errado desde que aceitei o Islam.” Com isso, ele faleceu.

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Fonte: Abu Sufian ibn al Harith